Dojo è "il Luogo dove viene praticata la Via". Non è solo uno spazio fisico, una palestra più o meno attrezzata nella quale addestrarsi, ma è prima di tutto uno Spazio mentale, spirituale.

Ogni Sede della Yoshin Ryu può essere considerata un Dojo, ma è "Dojo" anche ogni luogo dove la Pratica viene sviluppata e tramandata. Anche nel caso degli stages all'aria aperta, in montagna o in piscina, lo spazio più o meno delimitato dove si pratica è da considerarsi Dojo, e si dovrà essere presenti a se stessi con rispetto e concentrazione, consci dell'importanza non dell'aspetto esteriore di dove si è, ma dell'atteggiamento interiore che il Praticante vi assume.

Per un Praticante il Dojo è come una seconda casa, non dovrà porvisi come se fosse un posto qualunque, utile solo nei momenti di "allenamento". Fra il Praticante e il Dojo vi dev`essere un reciproco scambio valoriale; il Dojo dà al Praticante ciò che il Praticante dà al Dojo: sudore, sangue, fatica, impegno, emozioni, Energia.

Entrato nel Dojo, l'allievo, restando in piedi, vi si inchina incrociando i pugni: è il primo passo per l'inizio della Pratica. Con il polso sinistro sopra il destro, a simboleggiare il privilegio (ma al tempo stesso l'unione) dello spirito sul corpo, questo Saluto si compie ogni volta che si sale sul tatami e ogni volta che si scende; ogni volta che un allievo pratica con un compagno od ogni volta che vi combatte; all'inizio e alla fine di ogni lezione.

La possiamo trovare in ogni Sede della Yoshin Ryu, appoggiata ad uno dei lati del Dojo: è la Bandiera della Scuola. Essa, simboleggiando l'insieme complessivo della Scuola nel tempo e nello spazio, è un vessillo che nel medioevo nipponico veniva chiamato nobori no hata, "il simbolo (bandiera) che si erge in alto". Al suo interno sono presenti una serie di emblemi rappresentativi utili per la comprensione dello "Spirito" di ciò che essa rappresenta.

Da sempre nelle Scuole Tradizionali ove si perpetravano le conoscenze marziali era uso comune affiggere nel Dojo un'insegna che contenesse le "Regole" il cui rispetto era indispensabile per il proseguimento nella Via.
Talvolta erano norme legate all'etichetta, altre volte indicavano i "valori" morali fondamentali sui quali si fondava l'Arte.
A ogni regola corrispondeva un numero, esattamente come per un elenco qualsiasi... ma questi numeri "consecutivi" apparivano essere sempre l'"uno" (hitotsu!), come a dire che ogni regola era importante come la prima.